2019.08.17 以弗所書第三章 by 為清

內容查考:

  • 1節: 保羅是神所揀選的。(參: 拉, 1, 1) (使, 22, 17-21)
  • 2節: “神賜恩給我” => 保羅身在牢中,仍不住感謝神。
  • 5節: “奧秘” : 神也要揀選外邦人成為祂的兒女。 (參: 羅, 8, 17)
  • 7節: 保羅認為能夠為神傳福音是神的恩賜。
  • 14節: “屈膝”: 表示在神面前的謙卑, 敬虔。
  • 17節: “愛心有根有基”: 當耶穌住在我們心裡,從耶穌而來建立的愛才能長久。

延伸思考:

  • 你(妳) 有沒有想做的聖工 ? 若有願做的心,可以向神求恩賜。
  • 縱使我們時常會軟弱,信心不足,但應該學習定睛在耶穌身上,使自己信心更堅定,神必定幫助我們。
  • 你(妳) 是否常在生活當中體驗到神所賜的福氣呢 ?
神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足地成就一切,超過我們所求所想的。(弗, 3, 20)

2019.07.27 生活信仰見證 by 張惠

奉主耶稣圣名分享
1、感谢主,我原来结婚前都不信这些,还很爱吃血,火锅之类的一定要放,觉得很好吃,婚后信主才知道不能吃。第一年也很少去教会,朋友经常约烧烤啊什么的,我都会去,后来,我的婆婆也很担心我们在日本的信仰,时常跟她说我们有去教会之类的,但之前婆婆说要来日本,我就赶紧让稣颖找找教会,感谢主,新家离千叶教会很近,开车不需要20分钟左右就能到,我们就赶紧在婆婆来日的前两周去教会露个脸,这样也好跟婆婆交代,久了之后建立自己信仰才慢慢开始常来聚会,长此以往教会给我感觉好像在异国他乡有了依靠的感觉很温暖。
2、我家大儿子到了上保育园的年纪了,可是前期来来回回申请了六七家吧,都没成,后面又申请并求主耶稣,我只能可以进这次之前提交的那些地方就好,感谢主,最后离我们家很近的那家同意了,孩子可以去上学了。
3、生二儿子时是剖腹产也很顺利,因为生第一胎时是剖腹产还清楚的记得那时候生完下床是特别特别痛,一个小时全身冒汗还是没办法从床上起来,但这次生完下床,就花了10分钟起床,非常的很顺利,而且也没有那么痛,我觉得应该是主耶稣在保护我,所以我才会那么顺利,一点都不疼就起来。

2019.07.27 好書分享 by 麗霞, 婷婷, 余傑

《守義人的路》 作者:謝忠光

智慧是知識的來源,聰明的人知道如何運用智慧,行走義人的道路,所以,人若離棄智慧(神)是很危險的。世人若懂得尋找真智慧,智慧就會護衛、保守你,救你脫離諸般的兇惡 (箴,十一,8);因為神看顧義人,只要你守住義人的路,必有平安 (箴,十二,21)與喜樂(箴,二九,6)。 守義人的路也是我們通往天國的一條正確道路。

暮蟬低語 作者: 潘誠人

本書是作者身為一位基督徒的小小世界觀,一本以聖經觀點解讀世事的文集。內容包括了時事的評論,社會現象的論釋,生態公義的倡議,權力與倫理的平衡,基督徒的工作觀、慈善價值觀,教會事工的投入,抽象概念如「惡」、「進步」、「慾望」、「拯救」……的分析敘論,再夾雜一些影評、書評、旅遊見聞……等。

聖經人文史地 作者: 陳勝全

  四千年前,亞伯拉罕這位兩河流域中的傳奇人物,因著獨一神的選召,遠離肥沃月灣之東的吾珥,沿途跋涉三千公里抵達了迦南,這塊僅2.4萬平方公里的小地方,自此,似乎註定了戰亂、爭奪,毫無寧日的噩運。
  神向列祖的應許,在摩西、約書亞、眾士師的生命旅程中實現了。大衛之星、所羅門之光,展現了這塊土地的王者之尊。然而聖地─應許之地;這大君王的居所,卻遍流眾先知的汗與血,信仰的墮落和治者的昏庸,終陷國家民族與萬劫。
  「希伯來人」、「以色列人」,而今又稱為「猶太人」,這個似乎古老,卻又彌新的種族,在歷史舞台中,伶唱的是一齣齣苦難和悲愴之曲,既承擔外族的揉佞和屠殺,卻又肩負耶和華的聖託。
  終於,曙光展露,基督耶穌現身,這個雅各的星,世界的光,眾人類的盼望,總算應驗在聖地的泥爪之中。他面對貧窮、恥笑、辱罵、掌摑,終至身懸十架,血滴大地,在無情的摧殘下,成全了神的大業,自此,惡者的死全也終告撒手。
  耶穌基督以生命換取的和平,竟為世人所曲解,榮耀之地在淪為戰場上的俎肉。他是一個永遠敘述不完的不解故事,《聖經人文史地》一書,對你嬝嬝的淺釋他的人文與史地。

2019.07.20 神所赐出人意外的平安 by 陳晶

腓立比书 4:7 神所赐出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。

哈利路亚,请同心黙祷,阿们!奉主耶稣圣名分享,一个月前我就开始紧张,我还问明仁姐妹,怎么说写什么好呢?她回答我说,活着过的每一天都是恩典都是见证,突然听到一句金句,让我开始回忆主耶稣的恩典。

跟大家分享一个见证,7月12号星期五我们一家人约好去外面吃饭,因为老爷爷说一个月给我放一天假,不做饭去外面吃,我们预约了7点吃寿司,时间快到了,我们先出门在车里等老爷爷出来,就一起的出发了,吃得饱饱的开开心心的回来了,大概九点半,到了家一下车我的心都凉了,家里的灯是关着的,可是大门居然开得大大的,我不由的说了声哈利路亚,原来老爷爷出门的时候,忘了关门,因为我们家是要上8个楼梯才到家门口,所以在车里是看不到大门口的,我心里一直在喊哈利路亚,希望家里平安,进屋到了客厅没有被翻得乱七八糟的迹象,我松了半口气,心里想如果楼上有人并且拿着武器怎么办,所以我不让慧慧跟着,喊聪聪说,你去看看,他说日本治安这么好,不会有人的,往往一件事有个人在很紧张的时候另一个人就会放鬆,好吧我必须要看看才会放心,接着我蹑手蹑脚去厕所,浴室,房间看看有没有人躲着,心跳很快,每去一个地方我都会喊哈利路亚,我相信就算被攻击,神会保护我安全的,看完之后没有找到别人,感谢神,出门的时候没有想过,要祷告说求神保守家门要记得锁不要进贼了,这是神的恩典,无论是我们想到的或是没有想到的,神都在身边保守看顾着我们。

再跟大家分享一个大概4年前的见证。记得慧慧那时候4个月左右,我接到了一个电话,是有人看到我们登在小春网上的招租电话,打过来的时候,我很清楚的记得他的电话号是中国的手机号,是一个男的,说普通话口音很重,他说他是国内派过来工作的,只有一年的工作签证,住在公司的寮里很不习惯想自己搬出来住,不煮饭就是回来洗澡睡觉的,行李也不多,所以我们就决定让他来看看房子,也顺便看看这个人怎么样。那天晚上开始我和聪就每天为这件事同心祷告,求神帮助如果是人品好的,不会让我们受气的,就看得顺利,如果不是就让他嫌弃我们家,不想住,求神让我们能够明白主耶稣您的旨意。

到了约定见面的那天,他一个人背着背包来了,我们先是自我介绍,记得他姓杨,然后介绍房间,很明显感觉他是很忽悠的看了一眼,也没有走进房间仔细看,也没有问题问,然后他就来到客厅坐下,打开包,掏出一个看似很沉的东西,记得是报纸包的,里面一层是布包的,打开一看是十几锭金元宝和几片古时候的硬币,我和聪眼睛都亮了,因为从来没见过,很好奇,迫不及待的想看看金元宝是什么年代的?地下刻着什么?铜钱上刻着什么纹路?然后他就说他们在工地拆旧房子的时候,挖到地底下有个瓷器罐子,碎了,里面有这些东西还有一封信,信是毛笔字,竖着写的繁体字,字很草,没看懂几个字,猜测是一个将军想念故乡战死在日本,写的遗书,然后他们挖到的时候,不想奉献给日本国家,带回国的话海关过不去,想找卖家,让我们帮忙,或者我们可以便宜一点买过来,他说一锭金子至少50万日币,如果查出年份说不定更贵,他们已经把其中一锭金子锯开了,锯下一个薄片让我们帮他们去当铺问一问纯度,开始我们是拒绝的,后来他一直很无助,一直拜托我们,我们就傻傻的答应了,他离开后,我们就在百度查找金元宝和铜钱的年份和纹路,心想如果是真的可以考虑珍藏,看得眼花缭乱都没有找到一样的刻字和纹路,我们开始怀疑是不是假的,是不是骗子呢?当天我和聪一起祷告主耶稣,安慰平静我们的心,来路不明的东西我们不能买,该怎么办?求神帮助。

第二天起来打算打电话给杨先生,把那片金子还给他,没想到金子不见了,怎么找也找不到,越找越慌乱,心想如果对方说多少钱我们都得付,那就糟糕了。我打电话给聪,他没有怪我,还安慰我说那一点金子最多值一万,晚上我们一起祷告,求神帮助。然后我又打电话给妈妈,妈妈也安慰我说不怕我们祷告主耶稣,求神帮助的。第三天我鼓起勇气打电话给杨先生,电话一直没人接。第四天电话回过来了,我一看是国内的号码很紧张,马上先闭眼黙祷一下,然后接电话,我先说杨先生你好,这几天打电话怎么都没接啊,他说这几天很忙,然后就问我金子去当铺看了吗?我说你是杨先生吗?他说他不是,他姓张,我就说张先生你好,金子是杨先生交给我的,我要跟本人说话。他说他在忙,这个电话是大家一起用的。然后我就说不好意思,遇到杨先生请他给我回电话,我就把电话给挂了。不一会又打过来了,一样的声音,一样的口音,他说他姓杨,我就不揭穿,说杨先生你好,你寄放在我这里的金子被我弄丢了,很抱歉你看值多少,我们会赔给你的。他马上说没关系,没关系。接着又说想和朋友来我们家合租一个房间,愿意付两份房租,我就说两个人一间会有很多不便,我们家比较简单,不喜欢复杂,不希望住的人太多,意见就多了,请谅解。然后他很快就说他明白了。从那以后就没有再打电话来了。

事后想,金子莫名不见了是神在为我们想的办法。通话中明明很紧张却没有胆怯一定是神在帮助。箴言3:5-7你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上都要认定他, 他必指引你的路。 不要自以为有智慧; 要敬畏耶和华,远离恶事。 感恩在主里的每一天,哈利路亚,阿们!

2019.07.20 以弗所書第二章 by 恩玲

一、信徒得救的经过
1、从前是罪人的境况(2:1-3)
世人原本的状态,浑浑噩噩。
2、蒙主恩后的情况(2:4-7)
3、主耶稣救人的方法(2:8-10)
思考: 是否愿意让神将我们雕成一个“美玉” ?

、外邦人与犹太人因主十字架合而为一
1、外邦人未信前的境况(2:11-13)
2、外邦人在基督里的情况(2:14-19)
3、真神教会是圣殿(2:20-22)
信徒的合一,一同以神为房角石而建立的真教会。