分類: 個人分享

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微博上有个分享，说是童年时候对孩子的打骂起不到一点教育作用，一个网友回复说现在想想那时候的揍真是白挨了。他妈妈说没白挨，那时候揍你主要为了解气，教不教育无所谓。

小时候每个人多多少少都会被父母揍，可是被揍的有无道理就各有千秋了。在我们的祖父甚至更早的时候，家长没有受过什么教育，心中着急按着自己的想法就会去责打孩子，但那时候的责打是真的无用。现今都提倡讲道理，按孩子的思考角度去看问题去解决问题，包括学校里面的教育是近几年改变最为明显的了。孩子在学校带手机，当老师被气到不行而施暴时就会被拍下立马曝光到网络，而教师就会遭到众人谩骂。

在我快要高考时，参加了美术培训班，一次家长会一个家长因为着急，跟老师说我的孩子不听话你就狠狠打。可现在教育局下来训课时，连罚站都不行，更不用说拿教鞭了。但随着教育理念的改变，以及现在独生子女和新开放老来得子的二胎政策，家长更是放纵儿女。经上说: 不可不管教孩童、你用杖打他、他必不至於死。 你要用杖打他、就可以救他的靈魂免下陰間（箴23:13-14）。这两节论到管教时的语气是十分严厉的，如今家长的舍不得是因为害怕破坏良好的亲情关系，令儿女憎恨他们，但其实，管教非但不至损坏儿女，反而还能防止他们随己意去做愚昧的事。

湖南卫视有一档节目叫《变形记》，讲的都是一些问题儿童和穷苦人家孩子互相交换生活环境，从而改变孩子个人性格的节目。而这些孩子为什么会出现这样的叛逆问题呢？在我看来有两点，一是渴望得到关注，二是过分关注导致的后果。其中有一期节目是一个爸爸说他给孩子钱他老是不要，一给就大几千的面额。亲情不是用钱买来的，孩子需要的是陪伴。又近期看的日剧，说一个女孩讲，为什么自己喜欢别人，可大家都不喜欢她，有一天她跟着一个社会青年走进hotel，在门口时，她停住了，四周观望，嘴里念着我真的希望谁来叫我停下，这時她补习班的老师出现并呵斥了那个社会青年。这两个例子是我们警醒，爱孩子是要陪伴，可却又不是全部包办，让他们自己独立，碰壁，遇到挫折再去指正。

在信仰中也更是如此，其实教会也有类似《变形记》的活动——暑期夏令营，可却不是那么夸张，什么下乡体验、带穷苦孩子去上学、为他们做饭等都没有，也没有所谓的杖，但是却有很多孩子感触很深变了个人回家。这一是有神同在，二是用真理进行教育。但经上所说用杖责打那是父母的义务，孩子在教会的时间远不如在父母身边长，孩子是神所赐的产业，包括那个等待被救的灵魂，所以孩子是我们各人所要面对的功课，他们的存在不断提醒我们信仰应该持有如何的态度，对传福音这一件事，拯救灵魂这一件事有多么重要。

曾经我妈妈看着大学生团契参与课程时满面幸福的笑脸，她在心里默念，希望她的孩子也能这样一直在主里面，她成功了，神垂听了，我和弟弟一直在。所以，如今的我也十分渴望得到这么一份功课，让神在这门功课中给我更坚定的信心。阿门！

[我的留學生活]
我在来日本之前有先交託祷告，然后参加日语考级培训，一切準備都很顺利; 唯有在审批环节很是担心，因为福清人和平潭人在日本的名声不是很好，签证不容易下来。很怕被叫去面试，但没想到也很顺利，这一切都是神的恩典。

另一方面，在快要出行来日本的时候，奶奶在医院被下了病危通知，怕参加不了葬礼，但没想到神治好了她，让我顺利出行无了后顾之忧。

后来就顺利的来日本了，但过来后却在经济上不大乐观，于是开始找工作。这些工作几乎都是弟兄姐妹们直接或间接的介绍给我，因为学校的课程都排在下午，唯有晚上的工作不好找。来之前听说周五晚上守安息不容易，工作不好找，可我只有一个信念就是守安息。

在一个巧妙的机会，遇到了之前在福州暑期活动时带的学生，他那时候正好想调整工作，于是，我正好可以顶上这个工作。之后的料理店，章鱼小丸子店也都是教会弟兄姐妹介绍，这样一周的时间都填满了，唯独周六下午散会后要去上班，大家都叫我留下，但我却也无奈，只能将这样的事放在心中。过了段时间其中一份工作出了问题，老板在给料上没算好，于是我便辞去，两周后找到一份新的工作，周六日完全可以空出来，这一切都感谢主的安排。

当有一个坚定亲近主，守安息的心，就定能被神成全。
在生活中也是这样，当遇到困扰时，
不是一直放在脑中思考如何去做，
而是先走出一步，之后的神必定会带领。

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今天夢婷與大家分享她接任青年團契小組長的心路歷程。
希望大家都能立志多做主工，也求神加添我們的力量，賜我們做聖工的恩賜與智慧。

他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」(林前，十二，9)

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你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上， 也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。 也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。 （申六5~9）

一. 談論式（申六7）

1.讓家庭成為一個教導真理的地方

• 要慇勤教訓你的兒女，與他們談論，使他們走（牽引他走）當行的道（箴廿二6）
• 隨時隨地談論神的愛及神的話語。無論坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。（申六7）

2.培養家庭聚會的習慣

• 挪亞一出方舟立刻築壇帶領全家人獻祭，神因而賜福（創八20~九1）。
• 約伯恐怕兒女犯罪離棄神、所費的苦心值得效法（伯一1~5）。
• 固定家庭聚會的時間、時間不須太長。視家中成員年齡、程度及屬靈需要而定、以幫助家庭成員的靈性為前題。

二. 情境式（申六8）

1. 藉由家庭基督化的環境佈置，使產生潛移默化的力量

• 擺設適合家人屬靈書刊及雜誌、播放教會讚美詩歌音樂等。藉由環境佈置來增加信仰氣氛好提醒我們活出基督徒的品格。準備家庭成員一人一套聖經及詩本等的信仰教材。

2.充分利用或配合周遭良好的信仰環境

• 耶穌的父母，按著節期規矩，帶十二歲的耶穌上耶路撒冷守節(路二42)。
• 結合教會或其他同靈家的信仰活動，藉由團契作好家庭宗教教育的工作。

3.塑造甜密的家庭，讓家庭成員有充分的安全感和自在感

• 謹守聖經中夫妻、父母與子女本分的教導（弗五22~六4），讓孩童在愛中建立與神的關係。

三. 榜樣式

1.讓家庭成為一個實踐真理的地方

• 孝順父母、夫妻彼此相愛，正是道理最基本的實踐，無形中也成為子女行為的楷模（提前五4）。

2.以自己對信仰的忠誠，來建立子女對信仰的價值觀

• 約書亞的心志：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華」（書廿四15)。
• 羅以和友尼基信仰的榜樣直接影響提摩太的成長（提後一5、三14）。

結語

兒女是神所賜的產業，是勇士手中的箭，箭袋充滿便為有福，和仇敵對話必不至於羞愧（詩一二七3）。唯重視家庭宗教教育，才真是用金銀寶石在既有的根基上建造。(林前三10~14)

參考來源：姚家琪傳道講章

讚美詩：299婚禮祝歌、292贖罪妙恩

在教會中，我們通常在特別的日子才會唱到這兩首詩。
但每次唱的時候，總是特別感動。

願神將主內聯婚的福氣，賜給大家，
願我們時常紀念耶穌為我們受死，活出基督。